Es un Orisha patrón de los niños que nacen con el cordón umbical alrededor del cuello. Rinde homenaje al nacimiento. Hace parte de los siete ibejí y se viste de rojo. Está asociado al fuego es quien permite que Shango pueda lanzar fuego por la boca cuando habla.

En que signos nace o se recibe :

Nace en el signo ofun tonti  eyeunle 10-8 en el diloggun, es donde el fuego hace ebbo, y se convierte en uno de los principales elementos para el desarrollo del mundo, Aina viene hacer el representante de la candela en la tierra.

En el oddun Iroso tonti  Oshé 4-5 , hay que recibirla y el que la tiene, tiene que darle de comer también se recibe en eddibre o oddi tonti eyeunle 7-8, y en el signo eyilá tonti  meyi 12-12 , también se recibe pero primero se le da a la persona el baño de eyilá y luego se le entrega el santo, es un refuerzo fundamental para todos los iworos sin excepción pero en especial a los hijos de shango.

AINA es un refuerzo para shango. Tiene una repercusión muy fuerte en sus hijos cuando refuerzan a su padre shango.

Shango es el dios del fuego, el venció muchas guerras soltando fuego por la boca, y AINA es el fuego vivo van de la mano Shango y Aina, es de beneficio para vencer todas las guerras, problemas situaciones de envergadura, también es de beneficio para las mujeres embarazadas, ya que representa la unión y formación del cordón umbilical del feto.se recibe con iroko que es la ceiba y tiene también historia en el camino de Shango.