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Sabías que
  • Para saludar un iyawo toca tu corazón con tu mano de derecha y dile SANTO!
  • Durante el año de iyaworaje los santeros se les llama iyawo, nunca por su nombre!
  • Los santeros pasan un año vestidos de blanco (iyaworaje)
  • Orula se saludo diciendo Iboru, Iboya, Ibosheshe (completas las 3 palabras)
  • Si tienes Mano de Orula, al estar en presencia de un Babalawo debes saludarle a Orula
  • Los Orishas (santos) no bajan en sesiones de espiritismo
  • Los Babalaos nunca entregan Eleggua de Ota (Piedra)
  • Los Orishas (santos) solo hablan por el Caracol y el Coco
  • Los Babalawos no entregan collares de Osha! Solo los Santeros
  • El Eleggua que entregan los santeros es una PIEDRA! Nunca de Cemento
  • No existe el Eleggua espiritual! Eso es una estafa
  • Solo los babalawos entregan guerreros!

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Muchas personas se confunde cuando hablan de Santo Lavado y Santo Coronado, aquí revisamos en que consiste esa ceremonia, cuando se aplica y las diferencias con la Kari Osha

Uno de los signos  en que la persona puede lavarse santo es que venga 7-4  Odi Roso que dice: “La navaja no va dos veces a la misma cabeza” por lo que si es hombre y no es Addodi (homosexual)  es recomendable que se lave Osha y pase a Ifa, a menos que sea hijo de Shango ya que este Orisha no debe lavarse por ser el Rey de la Religión; o si es en caso de una mujer si tiene Okana Yekun no puede coronarse santo ya que la cabeza es de Eggun más no de Osha y como no va a Ifa se le puede entregar santos lavados por cuestiones de salud ya que el muerto se lo da todo a la persona y no se debe coronar osha, así mismo otra recomendación de este signo es recibir Oduduwa, cabe destacar, que estos dos signos citados en este artículo son un ejemplo de dos oddun en el que se puede entregar santo lavado

HIPOTESIS SANTO LAVADO

La ceremonia de Santo Lavado dura solo un día y no conlleva el tiempo de Iyaworaje ni requiere que se afeite la cabeza. Se recomienda recibir santo LAVADO a aquellas personas que no pretenda realizar funciones de santeros o santeras (consultas, trabajos, etc.).

El santo lavado en la tradición afrocubana es una ceremonia que se realiza cuando se necesita hacer santo urgente y por x o y la persona no está en condiciones de llevar a cabo la ceremonia completa. En algunos casos muy específicos para pasar a Ifa de urgencia .Solo en estos casos. La importancia de coronar el santo es insustituible en cualquier otro caso(la mayoría).

El santo lavado es pasar por encima de la osha, es decir, no pasas como debe ser, la mayoría lo hace para pasar a Ifa, y el santo coronado es cumplir con todo lo que indica la osha que es pasar por tu iyaworaje y estudiar todo lo que tenga que ver con osha, y el santo se corona al segundo día de haber entrado al cuarto de santo.

DIFERENCIAS ENTRE SANTO CORONADO Y SANTO LAVADO

SANTO LAVADO SANTO CORONADO
NO SE RASPA LA CABEZA SE RASPA LA CABEZA
NO HACEN OSUN EN LA LERY,NI LAS CEREMONIAS SAGRADAS SECRETAS. SE HACE OSUN , FIFI OKAN Y CEREMONIAS PURAS Y SECRETAS EXCLUSIVAS DEL CUARO DE SANTO
NO ES RECONOCIDO COMO SANTERO TIENE LA POTESTAD POR TENER CORONA DE ESTAR RECONOCIDO COMO IYALOSHA O BABALOSHA.
NO CONOCE LOS SECRETOS DEL CUARTO DE SANTO ,Y NO SE LE PERMITRE SU ENTRADA AL MISMO AL ANO DESPUES DE SU IYAWORAJE, SE LE ENTREGA CUARTO DE SANTO Y SE LE HACEN ENTREGA DE LOS SECRETOS DENTRO DEL CUARTO DE SANTO , PARA QUE COMIENCE A CUMPLIR FUNCIONES DENTRO DEL MISMO.
NO PUEDE CORONAR OSHA NI SER PADRINO O MADRINA, DE NINGUN CREYENTE. LUEGO DEL AÑO DE IYAWO, TIENE LA POTESTAD PARA CRECER DENTRO DE LA RELIGION CORONAR, YOBONEAR,PARIR FUNDAMENTOS.
NO ES PRESENTADO NI RECONOCIDO EN LA FIESTA DE AÑA O TAMBOR QUE SE
LE OFREZCA A UN ORISHA
DESDE EL DIA DE SU CORONACION PUEDE SER PRESENTADO EN TAMBOR O AÑA, EL CUAL LE LLEVA EL MENSAJE A OLOFI QUE EXISTE UN NUEVO INICIADO.
NO ES IYAWO CUMPLE 1 AÑO DE IYAWO

La coronación de un orisha o yoko osha representa para el ser humano el volver a nacer, abandonando tras muchas ceremonias dentro del cuarto de santo,la vida pasada llena de karmas, con la que llego a tocar la puerta en busca de el santo, la mayor ceremonia de purificación se realiza en la cabeza, donde ori es el santo principal que rige el destino, y la vida la esencia del ser humano.

La guerra de posiciones y luchas del conocimiento entre santeros y babalawos es cuando se dice EL BABALAWO QUE TENGA IFA CON SANTO LAVADO NO PASA AL CUARTO DE SANTO , y esto se remonta desde las costumbres, de cientos de décadas atrás donde se no se permite la entrada del oluo que no tenga santo coronado al cuarto donde estén haciendo un yoko osha , porque nuestros ancestro dicen , el  que tiene santo lavado no pasa por las ceremonias secretas dentro del cuarto de santo , este oluo no le hicieron saguani ebbo lery, este oluo, no le hicieron fifi okan, este oluo no tiene osun, del orisha angel de su guarda ,este oluo no le pusieron ashe, y este oluo al no hacerse OSHA no tiene corona porque orula NO VA A LA CABEZA ,SOLO SHANGO QUE ES REY DE REYES Y VA COMO UNA RESPRESENTACION CON SU OSUN , NO VA CORONADO dentro de su ceremonia de ifa, por eso se recomienda que todo hombre que tenga signos de ifa, pase por su coronación correcta de osha, para que sepa los secretos de osha para que tenga mayor reconocimiento porque awoni orunmila significa SACERDOTE DUEÑO DE LOS SECRETOS y para un hombre llegue a ese nivel debe tener experiencia religiosa haber pasado por las etapas correspondientey sin apuros solo porque se esté sediento  de poder.

Con esta publicación se comparten pensamientos y dudas todo enmarcado en el respeto,la guerra por este tema jamás terminara, temas polemicos, pero reales,siempre con la finalidad de aclarar dudas y seguir progresando en la preparación y fortalecinmiento religioso ashe to iban eshu.

 Oshun Koidde 

 



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Sobre El Autor

Iyalosha - Autora

Iyalosha (Santera) olo Oshun - Maturín - Venezuela

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