A nombre de la Sociedad Yorùbá de México

El Ala Radical de Ifa 

Y las distintas casas religiosas que participaron en esta letra del año para México, les hacemos de su conocimiento la letra para nuestro país. 

 Oyodun Ita del ordun 2020 para el pueblo (ILU) de México

Continuando y en atención a  la tradición religiosa iniciada  en México desde 1991 por Leonel Gamez  Cespedes Awo Oshe niwo (Ibae bayen tonu)  y un grupo de  babalawos; se tuvo a bien realizar la adivinacion Oyodun Itan  por un grupo de sacerdotes de Ifa  provenienetes  de diversas casas religiosas y que fueron miembros de la Sociedad Yoruba de México CETEM.  Contando con la dirección del Awo Orunmila Vicente Salazar Otura Leni, quien participó desde dicho año 1991 en dicha ceremonia. 

Previamente antes de consagrarse el presagio, se cumplio con las ceremonias previas que se realizan  a las deidades que de todos son conocidas. 

Es necesario mencionar que la letra del año que regirá al pueblo y la nación de México es exclusiva para nuestro país. Debemos entender que otras letras u orduns que salgan en otros pueblos o naciones no rigen a la nación Mexicana y a su pueblo como algunas personas de forma incorrecta tratan de imponer a sus aleyos que se rijan por orduns que salieron en otros territorios. Porque cada pueblo y territorio vive en circunstancias diferentes. 

ORDUN que salio: Irete Untelu

Primer testigo: Osa Ogunda   Segundo testigo: Oshe Bile

El Ordun vino Ire Ariku, 

el Ordun viene lese Orunmila 

Onishe: etu okan, adie okan, ewe correspondiente y demás ingredientes 

Onishe ori: ko

Onishe ara: Oparaldo

Ebbo: Osadie meta, ewe correspondiente, ikoko.

Obra: dar atencion a ODE y ebbo missi al interesado.

Deidades que rigen: OBATALA y acompaña OSHUN.

La bandera para este año debe de ser blanca con ribete amarillo 

El Ordun seguidor habla de: 

• En este signo es donde le levantaron la mano a ORUNMILA y el ounko, ósea el chivo se la levanto a Ozayin.
• Este Ifa marca que la casa esta gobernada por OBATALA. 
• Es un Ordun duro el cual se retira enseguida. 
• Este Ordun dice que no se hacen favores porque  nadie le agradecerá nada. 
• Este Ifa marca que no se debe dejar extraños en la Inle, pues se debe tener cuidado que las personas que se queden a dormir en su casa probablemente sean de mal vivir y la justicia puede llegar a su casa.
• Este Ordun previene que la persona pueda  ir presa aunque sea por equivocación. 
• En este Ifa nació la virtud de burlar la justicia desde luego haciéndose las obras pertinentes y adecuadas
• Este Ifa dice que de cualquier forma las personas pueden ser víctimas de la envidia y que les levanten falsos testimonios.
• Este signo Ifa marca falta de respeto y consideración de los ahijados hacia el padrino.
• Este Ordun es un Ifa sexual, no se debe dejar dormir a doncellas en paños menores porque puede ocurrir alguna violación o algún falso testimonio. 
• Este Ordun recomienda tener cuidado con las bebidas alcohólicas porque por ingerirlas se puede ocasionar hasta la muerte, además de que se puede padecer cirrosis hepáticas y demás enfermedades conexas.
• Este signo previene que no se debe comer picante en exceso, alimentos salados, ni comidas cargadas con condimentos, embutidos para evitar padecer de hemorroides. 
• Este Ordun de Ifa previene de fenómenos marinos como ras de mar, penetración del mar que puede ocasionar muertes y pérdidas de todo género.
• Se recomienda tener cuidado de robos.
• Este Ifa dice que no se cortan hierbas después de las 6 de la tarde, que no se deben matar hormigas.
• Se debe tener bandera blanca detrás de la puerta de la casa.
• Este odu nos señala que debemos respetar a las hormigas, no se pueden matar y evitar ocupar en ebos u onishes  que se necesiten.
• El pueblo religioso mexicano debe de estar atento ya que hay gente que puede estar siguiendo el rastro de la persona.
• Debemos de adorar a los orisas que rigan el mar, ya que este odu de ifa nos dice que la prosperidad la trae el mar.
• Orunmila nos manda a ser perseverantes para asi lograr nuestros objetivos.
• Debemos de cuidar lo que hablamos ya que este odu de ifa nos dice que “No hay lengua que hable que olodumare no haya castigado” . No se puede maldecir, ni porfiar.
• Debemos de evitar caer en chismes y habladurías, ya que este odu nos señala que las personas estarán al pendiente de lo que hace uno pero no de lo que hacen ellos.
• Orunmila nos marca que debemos de trabajar dia con dia ya que mientras uno trabaje raramente estará necesitado.
• Se recomienda evitar comer arroz amarillo para que no traiga atraso en general.
• Se debe de tener paciencia, no podemos sacar la comida del fuego cuando aún no esta cocinada totalmente. 
• Se recomienda brindarle bastante atención a nuestros eggun. 
• En especial si en nuestra vida ya fallecio nuestro babatobi hay que darle mucha atención este año. 
• Este año orunmila nos recomienda vestir de colores blanco y naranja, asi como atender a las deidades del mar como olokun y yemaya.
• Es un año en el que tenemos que esforzarnos y trabajar para poder alcanzar nuestra estabilidad, dice orunmila que aquel que pueda hacer algo mas de lo que hace y no lo hace es el mayor de los vagos. No podemos estar sin trabajar o sin estudiar porque no veremos nuestros frutos nunca. 
• Este año tenemos que tener especial atención y cuidado en relacionarnos con asuntos ilícitos, asi mismo, tenemos que tener en orden todos nuestros documentos relacionados con asuntos fiscales y legales, ya que se nos pueden presentar algunos inconvenientes.
• Es un año en el que tenemos que estar muy apegados a orunmila haciendo ebo para poder ir progresando.
• Tenemos que ser muy agradecidos con nuestros padrinos y con la gente que nos ayude en algún momento.
• Entre mas paciencia y dedicación tengamos mejor estaremos. 
• Podremos pasar bastantes problemas, complicaciones y dificultades, pero después de todo eso seremos y encontraremos la plenitud y estabilidad que todos buscamos.  
• En breve les adjuntamos algunas imágenes de las posiciones realizadas por la unión de varias casas religiosas. 

Agradecemos la presencia de todos los babalawos participantes de las distintas casas religiosas.