Mucho se ha dicho de la prohibición existente entre los hijos de Shango y Oshun
Algunos tambien dicen que su nombre significa: aquella que no oye el tambor, pero corre hacia el
El fallecimiento de una persona que tenia consagrada una bóveda espiritual requiere de un ritual especifico
Los secretos de Dadá son variables, según los casos, hay quienes tienen necesidad de tenerlo completo
Eleggua es una de las deidades mas complejas y poderosas del Panteón Yoruba, por lo tanto es importante conocer lo mas que podamos de como debemos atender y mantener esta deidad
Es por ello que en este video reviso algunas de las características fundamentales del plato de Eleggua
Si bien es cierto que ambas ramas existen y tienen su razón de ser, hay ciertas consideraciones que se deben hacer al respecto
Es por ello que en este video, reviso algunas de las nociones históricas de cada una de estas vertientes de la fe
La Negra Francisca Bermúdez Martínez mejor conocida como la Exótica, nació el 9 de Septiembre en Caucagua Edo. Miranda Venezuela
Se trata de un cacique arahuaco y guerrero indígena de Venezuela del siglo XVI, mantuvo una estrecha alianza con Guaicaipuro
Don Juan del Trabajo era un joyero de mucho dinero, pero era un hombre sin familia
La sangre es el elemento vital;así como apreciamos nuestra vida, apreciamos la sangre, no es raro entonces que, al igual que otros pueblos, los Yoruba la consideran el principio fundamental del sacrificio; cuando se ofrece la sangre de un animal, se está ofrendando de hecho, la vida del humano.
Al sacrificar un animal, la sangre es derramada sobre los símbolos que representan materialmente a la divinidad con el objetivo de que ésta tome la misma y otorgue a los ofrendantes prosperidad y larga vida. Según E.O James “la emanación del fluido vital en realidad ó por sustitución es el acto sagrado mediante el cuál se da la vida para promover y preservar la vida y para establecer de este modo un lazo de unión con el orden sobrenatural”.
La sangre tiene diferentes tratamientos según la forma y el por qué del sacrificio. En ocasiones no se vierte directamente sobre la divinidad, sino que se recoge en algún recipiente y se le aplica a los símbolos; en otras puede también ser mezclada con plumas de aves, depositada en un lugar específico para alimentar a determinados espíritus, en un hoyo cavado en la tierra para que la sangre penetre y tapar posteriormente la cavidad, incluso cuando la ofrenda es dedicada a un antepasado se vierte en la tumba ó delante del santuario del mismo y se unta un poco de esta en el dedo gordo del pie derecho, si es un antepasado por parte de padre ó en el dedo gordo del pie izquierdo si es un antepasado por parte de madre.
La sangre también se emplea para purificar ó fortalecer a alguien. Por ejemplo cuando un niño está enfermo existe la práctica de matar un ave y fortar un poco de su sangre en la frente de éste.
Los Ilajes, de la división de Okitipupa en Nigeria, a esto le dicen kikun omó (reconstituir al niño). Esto sugiere que se reconstituye la vida del niño cuando se le da sangre a los espíritus que pueden haber estado atormentándolo. La marca de la sangre significa que la ofrenda se hace en nombre del niño a quien ahora los espíritus tratarán con alguna diferencia.
Además, cuando se hacen ofrendas a las brujas, la sangre de tales víctimas del sacrificio constituye la esencia de lo que se ofrece. Ésta se vierte en un tiesto junto con aceite de palma, la cabeza del animal, las extremidades inferiores, las entrañas y otros materiales del sacrificio prescrito también pueden ir dentro, pero la sangre está considerada como vital por las brujas. La sangre es lo que reciben, fundamentalmente, las deidades y espíritus de las víctimas del sacrificio.
El animal entregado en ofrenda se desangra y muere sustituyendo así, la perspectiva de peligro que ascendía sobre el suplicante.
Se dice que la Oshun de este camino solo hace cosas malas y come lo que la tiñosa le trae.
Siempre hay que tener en cuenta que los hijos no salen igual a los padres pero los hijos son los hijos
La conducta ideal de un awo ni Orunmila debería ajustarse a lo que contienen signos específicos de Ifa
iworos.com es una pagina web que sirve de soporte a una iniciativa sin fines de lucro, por lo tanto apegada a la legislación vigente, no esta facultada para hacer ni recibir cobros de ningún tipo. Cualquier recibo o factura comercial con el logotipo o el nombre de iworos.com es parte una estafa
